КАМНИ КОНДА И ЖИТЕЛИ КОНДА, КРЕПКИЕ КАК КАМНИ

Район
Конд летний район, любит солнце. Зимой он мрачный, даже в теплые дни уличные скамейки пусты. Люди не выходят из домов, почти нет машин, нет движения. А летом всегда можно встретить детей, беседующих стариков, людей, стоящих у главного входа в район.
На левой стороне улицы Руставели трехэтажная новостройка стоит под строгим взором камер наблюдения. На правой стороне один из первых домов, лениво возлежит как бы положив руку под голову. Во дворе, у родника можно увидеть девочку, чистящую зубы.
В документальном фильме Арутюна Хачатряна “Конд”, который был снят в 1987 году, у того самого родника молодая женщина также чистит зубы. В основе фильма контраст повседневной традиционной жизни жителей Конда и бурная жизнь находящегося рядом современного отеля “Двин”, построенного в 1979 году. Сегодня все стало на свои места. Заброшенная, полуразрушенная гостиница, как памятник вечной реконструкции, находится в полной гармонии с районом.
В Конде до сих пор сохранились следы персидской архитектуры. Даже сохранилась персидская мечеть, которая сегодня стала домом для одной семьи. Здесь большинство домов построено из грубых, неотполированных камней, а некоторые коридоры такие узкие, что невозможно пройти вдвоем бок о бок.
В начале 20-ого века Ереван был разделен на три основные районы: Старый город (Шахар), Караанк и Конд. В переводе с персидского “Шахр” означает город. Этот район занимал северо-восточную часть города, где сегодня находится кинотеатр “Москва”. Этот район был самым благополучным в те времена. Караанк был в юго-восточной части города, границы района простирались до кинотеатра <<Айрарат>>. Этот район в основном был населен мусульманами. Конд находился в восточной части города на возвышенности. Отсюда и название, которое означает круглый холмик. В эпоху персидского правления район назывался Тапабаш, что является переводом слова “конд”. Конд был одним из древних районов города, в котором жили в основном армяне. Это историческое ядро города.
Старый Ереван был покрыт садами. Конд не был исключением. По словам Ерванда Шаазиза в Конде располагались известные парки Абухаят, Красная крепость – Ззла-хала, Айгедзор – Дара-бах, Дзорагех –Даракянд. В северной части Конда находистя церковь имени святого Иоанна Крестителя, который был разрушен во время сильного землетрясения в 17-ом веке и был реконструирован в 1710-ом году. В 1973-ом году архитектор Рафаель Исраелян представил проект реконструкции церкви католикосу Вазгену Первому. Католикос одобрил проект, однако в том же году архитектор Исраелян скончался. Только через 10 лет архитектор Арег Исраелян продолжил дело своего отца. Рабочий проект был разработан заслуженным государственным архитектором Багдасаром Арзуманяном и инженером-строителем Аветиком Текнеджеяном. Церковь была реконструирована в 1980-ых под началом инженера-строителя Михаила Оганнесяна.
Вор в законе Миро
Почти все районы Еревана имели свои криминальные авторитеты и собственные “гвардии”, закаленные в межрайонных “войнах” и регулярно пополняющиеся из поколения в поколение. В этом плане тоже Конд был уникален. В советские годы, например, здесь жил авторитет Миро. Он имел несколько судимостей и считался самым справедливым преступником. Все знали, что Миро “справедливый” мужчина и во время разборок приходили к нему выслушать вердикт “пахана”. После последней отсидки Миро вышел из тюрьмы и основал цех по производству металлических кроватей. Однажды одна молодая пара пришла в цех Миро заказать кровать. Так как в 1950-ых кровать была дорогим удовольствием, пара долгое время никак не могла определиться какую кровать купить – одноместную или двухместную. Наконец муж сказал:
-Уста, можешь дать одноместную кровать, но немножко пошире?
-Ты будешь спать с этой женщиной?- спросил Миро. Она очень худая, так что и одноместная кровать вам подойдет. Но если ты сменишь жену я продам тебе двухместную по цене одноместной.
Женщина обиделась. А Миро засмеялся и сказал:
-Невестка джан, не обижайся, я шучу. Я подарю вам двухместную кровать, однако с одним условием – ты должна немножко поправиться.
Не прошло и девяти месяцев у пары родился сын и назвали его Миграном, в честь усты Миро.
Козел Ваник
В Конде жил богатый предприниматель по прозвищу Козел Ваник. Почему его звали Козел неизвестно, но известно, что он был авторитетным человеком во всем городе. У Ваника в Эчмиадзине была любовница: красавица Эмма, дочь героя социалистического труда Егия Маргаряна. Емма управляла птицефабрикой в селе Шаумян.
Каждый день Ваник ехал из Конда в Шаумян на свидание со своей красавицей. Даже инспекторы ГАИ знали цель поездки Ваника и никогда не останавливали его автомобиль. Однажды в Эчмиадзине Ваник встречает своего друга, и они вместе возвращаются в Ереван. По дороге одна старая женщина останавливает их машину и просит подвезти. В автомобиле старуха слышит как спутник Ваника обращается к нему: “Козел, сделай так, сделай этак”.
Доехав до места назначения, женщина говорит.
-Козел джан, долгой жизни тебе, останови машину я выйду, Козел джан.
После этого случая Ваник стал очень популярным и не упускал случая рассказать эту историю.
Полицейский Андре
Андре был низкорослым пятидесятилетним мужчиной. Постоянно носил с собой черную книжку, которую держал в руках за спиной. Каждый день Андре со своей книжкой медленно шагал по улицам Конда, как будто искал преступников. На самом деле он был приличным, добрым и уважаемым человеком. После Второй мировой войны Андре никогда не обижал и не прогонял нищих, стоящих под стенами колхозного рынка. Наоборот, убеждал имущих дать пару копеек нуждающимся.
Завидев его, дворовые ребята пели в его честь:
Ребята, стойте на чеку, Андре идет,
Руки на жопе, книжка в руках,
Ищет нас…
Андре угрюмо смотрел, но стоило ему немножко отойти, как тихонько улыбался в бороду. Он с детства знал почти всех этих ребят и их родителей. В общем Конд был похож на одну большую семью.
С давних времен до наших дней в этом районе, построенном из неотесанных камней живут сильные люди с душами из кварца, которые своим существованием доказывают, что взаимная преданность существует.
Гарегин Алексанян
Особая благодарность Музею ереванской истории за помощь